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关于唐朝称呼

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姜、菠菜、竹笋、杏、梨、枣、瓜、葡萄等蔬果为主。肉食也很常见,尤其是富贵之家,以牛、羊、猪、鸡为主,动物的下水、腑脏也开始被烹制成各种美味。蛤蜊、鳜鱼、虾、蟹等鱼类产品也都进入饮食之列。调味佐料则有盐、醋、酱、胡椒、蔗糖等。

    酒已成为唐人生活中的必需品,饮酒之风甚盛。全国各地名酒甚多,仅京师长安一带就有西市腔、郎官清、阿婆清、新丰酒、仇家酒、户县酒等。城乡各地酒店、旗亭众多,酿酒沽酒生意红火,在京师长安还有胡姬所开酒店,专卖胡酒,成为文人雅游饮宴之所。

    茶成为唐人须臾不可离之之物,自开元初年,饮茶之风风靡全国,各地茶肆林立,煎茶卖之,茶道大行。陆羽所撰《茶经》,是我国第一部研究茶道的著作。茶叶成为进贡、赏赐、馈赠的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。“田闾之间,嗜好尤切”[2],劳动人民也已离不开茶。

    唐代饮食的一个显著特点是胡食盛行,尤其是开元以后,“贵人御馔,尽供胡食”[3],成为一时风尚。前述胡饼即是一种胡食,这是唐代民族融合的结果。

    唐代的居住条件因政治经济地位的不同而差异颇大。皇帝所居宫室最为豪华。唐初,长安的太极宫是皇帝议政和居住之地,有太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿、承香殿五座大殿。自贞观八年(634年)始,唐太宗以为其父李渊清暑为名,于太极宫以东营建新的宫室,初名永安宫,后易名大明宫。

    唐代上自王公贵族,下至庶民百姓的私人住宅有着形式和规模上的规定限制:即王公之居,不施重木共,藻井;三品,堂五间九架,门三间五架;五品,堂五间七架,门三间两架;六品、七品,堂三间五架,庶人四架,而门皆一间两架。但皇室宗亲及高官权臣多越制造宅,竞为奢侈。相比之下,一般庶民百姓无力购买砖瓦,多以茅屋为居,时有火灾发生,常有屋漏之苦。

    唐代交通十分发达,以京师长安为中心的陆路交通网,以及由大运河和南方水乡构成的水路交通网四通八达,同时,驿站制度健全,陆有陆驿,水有水驿,陆驿有车马,水驿有舟船,为公私行旅和商贾往来提供了非常便利的条件。唐代养马业经历了一个由衰而盛的过程,开元盛时,不仅政府拥有许多官马,民间私马数量也相当可观,马车成为重要的交通工具。但车乘方面的尊卑贵贱十分明显,皇帝有供服乘之用的

    五辂(玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂)及耕根车、安车、四望车,还有供仪仗之用的指南车、记里鼓车、白鹭车、辟恶车等十二属车。皇后有重翟、厌翟、翟车、安车、四望车、金根车六等。皇太子和王公大臣也各有车乘。民间马车则主要用于运输物资。

    马车而外,牛车、驴车的使用也比较普遍。肩舁和檐子也是重要的交通工具。肩舁又称肩舆、软舆、软舁等,檐子也叫竹舆、兜笼,均要以肩抬扛。

    【社交用语和交友称谓】

    初次见面说“久仰”;等候客人用“恭候”;

    对方来信叫“惠书”;请人帮忙说“劳驾”;

    托人办事用“拜托”;请人指点用“赐教”;

    赞人见解用“高见”;求人原谅说“包涵”;

    老人年龄问“高寿”;客人来到用“光临”;

    与人分别用“告辞”;看望别人用“拜访”;

    请人勿送用“留步”;麻烦别人说“打扰”;

    求给方便说“借光”;请人指教说“请教”;

    欢迎购买叫“光顾”;好久不见说“久违”;

    中途先走用“失赔”;赠送作品用“斧正”。

    亲友间礼貌称呼

    父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。

    父母单称家父、家严;家母、家慈。

    父去世称:先父、先严、先考。

    母去世称:先母、先慈、先妣。

    兄弟姐妹称家兄、家弟、舍弟、舍姐、舍妹。

    兄弟代称昆仲、手足。

    夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

    同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

    别人父母称:令尊、令堂。别人母亲称:念慈。

    虽人兄妹称:令兄、令妹。

    虽人儿女称:令郎、令媛。

    妻父称:丈人、岳父、泰山。

    别人家庭称:府上、尊府。

    自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。

    男女统称:男称须眉、女称巾帼。

    夫妻五方去世称:丧偶。

    老师称:恩师、夫子。

    学生称:门生、受业。

    学校称:寒窗、鸡窗。

    同学称:同窗。

    古代年龄称谓小集

    襁褓:不满周岁。

    孩提:两至三岁。

    始龀、髫年:女孩七岁。

    始龀、龆年:男孩八岁。

    说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

    总角:幼年泛称。

    垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)

    黄口:十岁以下。

    幼学:十岁。“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

    金钗之年:女孩十二岁。

    豆蔻年华:女子十三岁。

    志学:十五岁。“吾十有五而志于学……”

    及笄:女子十五岁。“女子十有五年而笄。”

    碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)

    弱冠:二十岁。“二十曰弱冠。”

    桃李年华:女子二十岁。

    花信年华:女子二十四岁。

    而立:三十岁。

    不惑:四十岁。

    天命:五十岁。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

    知非之年:五十岁。“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。

    耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)

    古稀:七十岁。“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”

    耄耋:八十、九十岁。“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。

    期颐:百岁之人。“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无曾不待于养,故曰颐。”

    …………

    ps:实在太多了,是五花八门。你说如果按照上面的写,按照我们现在的阅读习惯,有办法看吗?

    所以,只能以现在的阅读习惯去写。请大家见谅!
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