第四章 往事

堪了，这些纵横交错的曲线在他的眼中变得清晰而有条理。几乎是在半个小时之内，他就准确而清晰地记住了这个意境。

    但是巫马殊被那次走火入魔吓怕了，不相信儿子已经记清楚了这个意境，仍然不允许他开始修炼。

    于是巫马夕便花了一个小时的时间重新画了一张风盘的六视图。

    所谓的六视图，全名叫做四维六视图。一般是由上下左右前后六个视角的视图组成，再用颜se标示出时间维度。空间三个维度加上时间维度，共是四个维度，六个视图。所以叫做四维六视图。

    在历史上，四维六视图占有极重要的地位，正是它的发明，才使境修们摆脱了走火入魔的魔咒，它是意境学兴盛的关键。

    风盘只是一个平面意境，所以它只有一个视图，再加上时间维度，准确地说，应该叫做三维一视图。

    巫马殊仔细对照了风盘的两张六视图，分毫不差，终于同意了巫马夕的修炼要求。

    从此后，巫马夕便开始用风盘意境修炼，那一年，他才七岁。

    意境修炼的过程是很枯燥的，尤其是采用一种没有效率的修炼意境的时候，每天数小时的修炼，半年的坚持仍然看不到多少进步，这种枯燥与挫折足以让大多数的境修望而却步。

    在修炼了半年多的时候，仍然见不到自己的意境水平有任何长进，巫马夕早已经失去了当初憧憬的心情，他开始对修炼感到厌烦，在每次修炼之前都变得很烦躁。

    但是每天的修炼无法避免，一方面是由于自己对于境修生活还充满着向往，另一方面却是由于父亲巫马殊的坚持。

    虽然巫马殊对于儿子的前途不抱指望，但是对于修炼方面的要求却是非常严格，每天三个小时的修炼时间雷打不动，纵使是在条件恶劣的赶尸旅程中，只要一安顿下来，第一件事就是修炼。

    强迫xing的修炼又持续了大约半年，厌烦的情绪慢慢消失了，修炼似乎成了他生命中的一部分，每天三个小时的修炼似乎是天经地义的一种行为，就像吃饭喝水一般。

    这种修炼习惯一直持续了下来，纵使是在再恶劣的条件下也未曾间断。父亲过世的那一天，他的心里空荡得厉害，站在山头四顾茫然，迷茫得想要随着父亲一起离世，他能想到的排遣方法仍然是修炼。

    巫马夕轻呼出一口气，眼前的油灯结了一个小小的灯花。他的目光落在那似乎极温柔的焰儿上边，眼神渐渐地变得迷离，那一动不动的火焰儿似乎也变得模糊起来。

    在他七岁的时候，夷人山脉曾经也有一堆篝火。

    围坐在篝火旁边的有境修、商人、唱叙诗人、进京赶考的书生、还有交卸了尸体的巫马氏父子二人。当时父子二人对外的身份是难民，正准备去外地投靠亲友。

    当时正是月初，繁星满天却无月se。一群人围着篝火，听唱叙诗人唱叙《景未宗师传》，说的是一代境学宗师游景未的故事。众人吃着烤肉，不时地有人喝彩打岔，书生摇头晃脑地吟诗助兴。

    那个时候的巫马夕粉嫩可爱，被一个女境修抱在怀中稀罕了许久。正是在那个温软的怀抱之中，巫马夕第一次见识到了意境的神奇，在那纤纤的玉手之中，演绎着种种的光影变幻、花开花落。

    在那个诗意流淌的晚上，迷住巫马夕的，不止那神奇的意境，还有女境修那温软的怀抱和美丽的面庞，这是近似于母亲的味道。许多年以后巫马夕才想明白，当时被女境修迷住的，除了自己之外，应该还有那不时偷瞄的俊俏书生。

    在半年后的某一天，巫马夕才知道，当时那个女境修是有意要收自己为徒的，但是被巫马殊拒绝了。

    在一座破庙中，父子二人就着篝火准备晚餐的时候，这件事情被巫马殊偶然提起。巫马夕心中满是委屈和对父亲的怨气。他自小便内向孤僻，小孩子撒泼耍赖的手段更是完全不会，只是独自生着闷气。而这种闷气却完全没有被粗心的父亲察觉。

    回想起来，父亲一直都是这样的木讷。在记忆中，那张满是风霜的脸上，愁苦的表情几乎已经凝固在上边了。当然，那张脸上也曾经看到过别的表情，只是在记忆中，这种情景是那么遥远。

    五岁的时候，第一次跟着父亲赶尸，便看到父亲被人打。三四个大汉围着巫马殊用脚踩。年幼的巫马夕站在几米外的地方，吓得嚎啕大哭。

    等到那些人心满意足地离去，巫马殊从凌乱的地上爬起来，顶着满头满脸的灰尘与草屑，在儿子面前做着各种滑稽的鬼脸，却仍然无法止住巫马夕的哽咽。直到巫马殊将一大串山楂糖葫芦递到儿子眼前，那张泪痕冲刷的小脸上，才终于重新露出笑脸。

    那一刻，巫马殊哭了。<dd>