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第三十九章 高丽战略

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    回到城主府之后,武栋立刻将仁川城的高层都叫了过来,然后将今天的见闻说了出来,道:“你们如何看待汉人欺负高丽人的事情?”

    花荣道:“今天这样的事情不能再发生了,否则一定会影响我们梁山在高丽的统治的。”

    花荣现在天天研究兵法,所谓“一法通,万法通”,兵者国之大事,本来就和国家存亡有关,自然对于治国也有一定的见解。武栋越来越觉得花荣非同小可,原来的水浒里面,花荣的才能是大大的低估了,花荣可不仅仅是一个箭术高明的江湖好汉,他更是一个擅长领兵、见识高明的元帅之才。

    武栋轻轻点头,道:“你们谁还有看法?”

    少林十二棍僧之首的澄观站了起来,道:“大首领,要想真正的统治高丽,自然不能允许这样的事情。必须保证高丽人和我们汉人拥有同样的地位,这样才能获得他们的认可。”

    武栋暗暗点头,心想这人不愧是少林寺年轻一辈的第一人,听武松来信说他甚至被看成是未来的少林掌门。这人不但武艺高深的可怕,见识也远远的超过了一般人。

    今天的事情让武栋想起了元朝、清朝的事情。同样是外族人统治中原大地,元朝蒙古人坚持了不到100年的时间,而清朝满族人则统治了300多年。甚至清朝皇帝退位之后,还有不少的遗老遗少缅怀清朝。同样是外族统治,两个朝代相差实在是太大了。

    元朝统治是汉族人推翻的,清朝的统治,与其说是汉族人推翻满族人,不如说是民主对独裁的取代。清朝末年,太平天国起义,结果许多类似于曾国藩、李鸿章、张之洞等等的汉族士大夫站了出来,主动帮助满清政府抵挡太平天国,可见满清政府在当时已经获得了汉人士绅阶层的认可。至于后来的义和团运动,则是无数的汉族普通百姓站出来想要保护朝廷抵抗洋人。

    两个朝代之所以对比明显,主要原因就是外族统治者对汉族的态度不同。元朝蒙古人是把汉族当作猪狗一样对待,将人分成几个等级,汉族位于最低等级。而满清则是大致上一视同仁,区分不是很大。

    另外,两个朝代对待汉族文化的态度也完全不同,满清是吸收汉族文化,满清的许多东西都是中国传统儒家的那一套,讲究忠君爱国等等,尊文圣孔子、武圣关羽,而元朝蒙古人则是一直坚持蒙古的那一套,使得汉人对于蒙古人越来越排斥。

    武栋现在是吸收两个朝代的经验,以便能够顺利的统治高丽,将来也让这里成为华夏的一部分。

    当下武栋道:“今后这样的事情不能再发生,我准备颁布律法,凡是再发生这种事情的,激发民。族矛盾的,一定严格处置。”

    花荣、澄观等人都纷纷称是。

    武栋又道:“还有,今后要在高丽大力推行我们汉族文化……让更多的高丽人学习汉语,甚至我们可以花钱办学堂,让高丽人免费入学……在学堂里,除了传授我们汉族文化之外,还要宣传汉族和高丽是兄弟种族的思想……另外,我们可以宣传高丽人是我们汉人的后裔。”

    后世的满清是继承汉人文化,融入汉人文化,武栋则是打算用汉族文化彻底的改造高丽,总之目的是一样的,就是统一文化,只有文化统一了,才能从心里开始认可。

    至于所谓的“高丽人是汉人后裔”的说法,是当初从上看到的,武栋也不知道是真是假,现在也很难考证。这么做,也是为了减少高丽人对汉人的排斥,更好的统治罢了。

    花荣道:“大首领这个主意不错,原本高丽人就对我们汉人的文化很羡慕,他们的许多东西都是学习我们汉人的。现在我们主动地教导他们汉人文化,高丽人肯定是愿意的。到时候他们学的东西越多,对我们就越是认可了。”

    武栋笑着点头,道:“其实我还有一个更好的主意,只是一时拿不定决心,不知道该不该这么做。”

    花荣道:“大首领,是什么主意?你说来听听啊。”

    武栋道:“我们可以偷偷散布谣言,就说我们梁山泊是新罗后人所建,你们觉得如何?”

    花荣一愣,接着急忙摇头,道:“大首领,这样一来,我们岂不是自降身份?”

    花荣觉得汉人比所谓的“新罗人”要高贵的多,可不愿意当什么“新罗人”。

    谁知花荣的话刚刚说完,吴用突然道:“妙妙妙!大首领这个主意真是妙极了!我们冒充是新罗后人,统治这个地方就没有任何问题了!”... -->>
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