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第五十一章 大师兄来电,是否要出藏

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这个人,最受不了的就是这一套,稀里糊涂地,就丧失了判断,做出了丧权辱国的决定来。

    当夜,我和杂毛小道凌晨三点敲响了南卡嘉措的家门,让这个男人先是惊恐,而后便是高兴。

    迎进屋子内,迷迷糊糊的他揉了揉眼睛,然后告诉我,说你们身上有佛光。

    这都能够看出来?我和杂毛小道一阵无语,没想到这藏地随便一个平凡的人,都有可能身具佛性。

    如此,我们便在南卡嘉措家里,重新住下。之后便是悠闲的快乐时光,藏地的生活虽然简单,但是却能够让人的心灵得以净化、沉淀,以及一种与别的地方所不同的宁静悠远。大师兄叫我们来藏地,真的是对了,短短的时间里,我们不但经历了生死,而且还得以目睹传闻久矣的虹化、圆寂和转世重修,我和杂毛小道的机缘,也都各自得到了一定程度的提升和巩固。

    最重要的是,眼光的境界,以及身心的领悟,和以前,已经有了截然的不同。

    “道”在我们的眼中,已经不再是那么神秘,它更像是一种确实可行的东西,如同果园累累的苹果,如同后院架子上的葡萄,如同……它看得见,也摸得着。每天,我们都行走几十里的山里,到佛塔前,然后练剑,行功,让自己在之前战斗中受到的暗伤,逐渐好转,让自己的身体,缓慢地真正得以掌控。

    我偶尔也会带一下莫赤,让这个有着很聪颖慧根的藏族少年,能够在修行的道路上,越走越远。

    当然,我从来都不承认我是莫赤的师父,因为我是一个养蛊人,这是我最根本的手艺,然而我教予莫赤的,都是些旁门左道,并不涉及蛊术。

    闲暇时,我也会将好久没有复习的十二法门和山阁老遗笔拿出来瞧,因为多日的周折和奔波,我以前存在电子设备中的十二法门,早已丢失殆尽,不过好在这些东西,都已经深深地印在了我的脑海中,我央求南卡嘉措去县上买来些纸笔,开始尝试着将十二法门给还原出来。

    人的记忆力是有限的,我对文字内容能够倒背如流,但是对于图形、备注以及经络描绘,却有些记不得了,所以这项工作,总体来说,还是有些困难的。

    不过人闲着,总是要找一些事情来做的,不能说一天到晚都在修行,也不可能常常都能顿悟,所以这件事情,我做得格外上心。时间就这般缓如流水,悄悄过去,然而有一件事情,总是让我暗暗担忧——当日我吞服了火娃送来的尸丹,本以为会有什么效用,然而直至此时,我都没有任何效果,仿佛我吃的不是人参果,而是一颗糖豆儿一般。

    这现象,就连广知博闻的虎皮猫大人和别出蹊径的小妖朵朵,都不知晓,我只得放弃追查。

    过了差不多十来天,我们又去了一趟白居寺,这回来并没有什么别的事情,主要也就是待得烦厌,四处走走,参观一下,增长见识。小喇嘛江白也算是忙完了诸多事宜,然后陪伴着我们四处逛,去了有西藏三大圣湖之称的羊卓雍湖,也去了被唤作日喀则象征的扎什伦布寺——这寺院依山而筑,壮观雄伟,可与布达拉宫媲美,是历代班禅的驻锡地……

    在扎什伦布寺,我们见到了上次围剿邪灵教右使时认识的其中一个喇嘛,在其引荐下,又认识了不少寺内的高僧,一时间人脉甚广,多少也混了个脸熟。

    小喇嘛江白经过两世重修,虽然不怎么记得前事,但学术见识,都比他这个年龄的人要厉害许多,与他同游日喀则,简直就是一件很享受的事情,他就如同一本活字典,以及藏传佛教的总经文,让我和杂毛小道对这一门佛教的重要分支,有了更多的了解和知晓。

    佛与道,以及巫,本来就是通向彼岸的不同路途,虽然路上的风景不一样,但是殊途同归,总是有可以借鉴和想通的地方,我们相互学习,也从他口中,得到了很多真言以及手印的秘法,相互印证,也是颇为受用。

    我们在日喀则待了数日,放心不下佛塔中的小伙伴们,于是辞别了小喇嘛江白,再次回返。

    在这神秘的藏南高原里待到了四月末旬,我们终于接到了大师兄传过来的消息,说风声已过,问我们要不要出藏?

    下一卷
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