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第十一卷百行逆天第863章臆症召唤与猛

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    黑卜的一声带着无比狂热的呼唤在神府广场中响起,传承神府中方天散出的早就渗透于神力中的“余烬之力”竟随着黑卜的呼唤,簇拥在了黑卜的周围。

    方天一直在极力的分析着广场中的神力规则,在这个过程中,来自于“余烬大世界”中的“余烬之力”与就一直与神府的神力纠缠在一处。方天体内散出的“余烬之力”也在这个过程中,不断的扩散开去。这些“余烬之力”早就远超过方天有能力动用的程度。但这些“余烬之力”在与神力相融合后,就会纷纷的安静了下来,似乎仍在等着方天的下一步指令。

    “余烬之力”如江似海,源源不断的自“余烬大世界”而来,但因为方天没有能力控制它们,所以仍在奋力解析神力的方天也没有察觉到此种异常情形。

    黑卜与方天不同。

    方天没有发现自己有可能动用的那些力量,黑卜却通过“余烬之力”的波动发现了这个情况。

    黑卜之所以能发现这个力量,也是缘自于有了分蕊神侍的指点。

    分蕊本是上界神侍,分蕊神侍对“神力召唤”与“生命献祭”的理解同样也是远超过本土的那些伪神修的。

    仅从“献祭”与“召唤”两方面来讲,方天对于自己的“余烬之力”的理解,在这“技”之一道上,也是远不如黑卜来的纯粹。

    黑卜没有系统的学习过神术,黑卜也只是跟着分蕊学了一段时间的“神力召唤”与“生命献祭”。

    但此时却因为黑卜的信仰的原因,他能感受到源自于方天身上的这些强大的力量。

    黑卜心中的那个唯信、唯纯、唯真、唯实的念力,让他能感受到来自于方天身上的力量,所以黑卜反而更能发挥出“余烬之力”的威力。

    在得到了方天的允诺后,黑卜就得到了动用方天所有力量的权力,“神力召唤”这个步骤就完成了。

    完成了“神力召唤”这一步骤后,黑卜就开始了分蕊所授的下一步神术“生命献祭”。

    “生命献祭”是神术中较为复杂的,这此才正是“金绶神修”所掌握的那一部分,就如为首的“金绶神修”召唤出“裁决剑”一样。通过“生命献祭”神修们可以动用神拥有的大部分能力。

    “生命献祭”要求召唤神力者在动用神的力量时,要有献出生命的觉悟。尤其是当这个召唤者与被召唤的神如果距离过远,或者召唤者未能感受神之心时,其死亡率会高达九成以上。

    黑卜却不存在这种问题。

    黑卜本身就被方天的思感包裹着。被方天的“青色力道”护持着,而他的形、体、念又与方天同步同频,这也是黑卜得以顺利施展“神术”的一个前提。

    当黑卜得到方天的同意,允他使用方天的力量时,黑卜一下就感受到了身周那几乎可以称作是无边无际的“余烬之力”。

    黑卜一脸虔诚的口中继续念颂着“生命献祭”的祭语道:“万能的神啊。请允许您的子民黑卜,回归到您的怀抱中去,因您注目的,才是黑卜该注目的,因您所思所念的,必是黑卜所尊所奉的。”

    念完这一祭语后,黑卜的眼睛已经有些呆滞了。

    这时才见黑卜被紧缚着的双手中如奉有一书般。

    别的人看不见异常处,但如果方天此时回过头来,他就能看到,在黑卜手中有一团“余烬之力”。竟已经有了书本的模样。

    奉书的黑卜的姆指轻屈,就飞快的翻过一张书页去,随后黑卜再伸出他的食指在书上某处一点,黑卜的手指才伸出来,再一指月天凡。黑卜口中随之轻喝着道:“至刚至强之猛帅啊,神之信徒黑卜需要您的力量。来吧,来展现你的力量,用你的刀让这些凡人们承受神的怒火吧。”

    黑卜话毕,手持着柴刀的猛帅竟真的出现在了火刑柱前面。

    猛的突兀出现,让以为黑卜... -->>
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