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第二十二章.赛前.

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    决定了参加九华门的门内大比之后,徐清凡第二天一早就和师兄一起去前山报名。报名后领到了一个代表着参赛弟子身份的腰牌。

    第六十六号,很吉利的数字。

    这时,离门内大比仅仅还有三个月的时间。

    之后的日子里,徐清凡开始了更加勤奋的修炼,连原本用来读书的时间都被占用了。虽然知道在短短三个月的时间里自己不可能会有多大的提升,但总比什么都不做的好。

    只要去努力,就会有收获。这是徐清凡还在南荒时,第一次参加狩猎的时侯他的父亲对徐清凡说道话。徐清凡对此也深信不疑,并一直把这句话作为自己的人生准则之一。

    尤其是在看到以金清寒那种拥有数百年难得一见的资质,依然每天都在勤于修炼的时候。

    没有哪个人的成功是仅仅依靠天赋和运气的。天赋只代表了某种可能,只有勤练才不至于让它荒废。而运气也需要充分的准备才不会因为错失而悔叹。

    在这三个月中,徐清凡除了每天坚持打坐以加炼化自己体内的灵气,并加紧修炼“枯荣指”外,徐清凡还决定要重新修炼自己的家传武功——《龟象豹》。

    顾名思义,这种武功修炼到大成之后,会有龟的防御,非神兵利剑无法伤自己丝毫;会有象的力量,随手一拳一脚都有上千斤的大力;也会有豹的度,数十丈的距离转瞬而至。

    说实话,凡世的武功相比起修士的道法而言,相差的距离实在太远。比如说这《龟象豹》大成之后会刀枪不入,但如果有修士用道法或者法器打你的话你照样没有任何抵抗之力;有象的力量,但面对修士那神奇的灵力却也依然没有丝毫的办法;有豹的度,但跟修士的神行术相比简直是天差地远,更不要说修士还有更高级的腾云之术了。

    徐清凡现在之所以还要修炼这《龟象豹》,一是因为修炼这个武功虽然对自己的实力提升并不大,但总算还是有所提升,会总比不会好;

    二是因为徐清凡突然觉得如果自己能把武功和道法相结合起来的话,说不定实力会有很大的提升。比如说修炼《龟象豹》之后自己的度大增,如果再加上道法“神行之术”的话岂不是度更快?有了强横的防御,虽然比起防御类道法而言差的太远,但至少也多了一层防御的手段。至于修炼《龟象豹》后得到的力量,则也可以在战斗中有出其不意的效果。

    最后也是最重要的,这《龟象豹》对徐清凡来说所代表着不仅仅是一种凡世间的武功而已。更是一段回忆,是自己在徐家寨时那段轻松幼稚的时光。徐清凡现在还清楚的记得大长老在教授自己武功时所说的那段话——“身为徐家子弟,《龟象豹》怎么能不练好?”

    不出徐清凡意料之外,他修炼这个《龟象豹》进步神,仅仅只用短短的一个多月的时间,就练到了最顶峰的十三层。现在光以武功而言,徐清凡已经毫不逊色于当初全盛时期的大长老了。

    自老相传,武功是远古时代一位才智横溢的前辈所创,此人虽然心智才情世间少有,却偏偏资质根骨一点也不适合修行仙道功法。虽然心慕仙道,但拜师却被多次被拒绝。接连碰壁之下,心高气傲的他决意要创出一门适合自己修炼的功法。经过数十年的殚心竭智之后,终于创立了武功这个自古未有的功法。

    和吸收天地之气以锻造己身的仙道功法不同,武功讲究的是截留体内多余的精气以化为内力,两者相比较之下简直是云泥之别。而那位前辈,也在被一名功力仅仅达到炼气后期的低级修仙者轻易打败,之后羞愤而亡。

    虽然武功比起仙道功法差的太远,但因为它对修炼的资质要求并不是很高,所以也在凡世间远远的流传起来。经过多年的完善和改进,有了自己独特的体系和多种多样的不同武功。而《龟象豹》就是其中佼佼者。

    而正是因为武功讲究截取体内多余的精气,所以徐清凡修炼“龟象豹”才会这么容易。因为徐清凡自从经历了炼气、辟谷两层境界之后,体内的精气远远多于凡人。

    在忙碌的时候,时间总是过得飞快。三个月的光阴就在徐清凡不知疲惫的修炼中如流水般划过,无声无息。这时,徐清凡的“枯荣指”才刚刚有所小成。

    按照九华门的规矩,每次门内大比之前,参赛的弟子都需要集合在九华门凌华宝殿前的广场中,聆听掌门人的训话和鼓励。

    这是徐清凡第一次来到凌华宝殿前,却只见这凌华宝殿高约十丈,全部用白色巨玉堆砌而成,规模宏大,形象壮... -->>
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