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第二百八十一章 挖墙角

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    在又高又长的蓝色幕布下,戴着竹斗笠的两队“士兵”正拿着“竹枪”远远互刺,其中夹有少量背插靠旗的武士在指挥,吆喝声不断,法螺声阵阵,还不时有人扑倒在地,发出撕心裂肺一样的惨叫声。

    在离这伙人不远处有着长长的轨道,摄影车带着摄影机、摄像师正快速从一侧掠过战场,而一角则有一辆大摇臂拍摄车正把摄像机吊的高高的,俯视着一切。

    更外围则是剧组工作人员,有人在指指点点,有人在互相商议,其中还夹有看热闹的闲人,比如龟田夫妇。

    “老公,为什么要用蓝色的布把远处的山遮起来?是幕布吗……”龟田有花虽然在制作局工作过,但只是当个小文员,接触不到拍摄,听说过幕布,却没见过这么大这么长的,有些拿不太准——高三米以上,长度几十米,被分段四角钉牢了悬挂在空中,猛然看上去竟然十分壮观。

    她有些好奇,而龟田贯太也是第一次见这种大型拍摄现场,正看得入神,随口道:“是幕布,他们合格的群演不够,又不想用普通民众滥竽充数,所以将来需要多次合成,这样拍摄后期工作量会小一点。”

    “啊,还要进行后期制作?好厉害!”

    “是啊……”

    龟田贯太也有些服气了,眼前这近百人分成两伙互相激斗,其实取取近景,看起来场面应该已经不错了,没想到千原凛人还不满意,还要再在后期做做特效,以便让人数看起来可以达到千人左右的规模,只能说真是在烧钱……

    他叹了一声就继续看,这种拍摄场面曰本很少见,他看了也很新奇。

    他们夫妇已经在这里待了整整一天了,感觉像是做了一场梦。

    千原凛人做为总负责人很忙,没怎么陪同他们,但他们表示理解,看看现场就知道了,这里面的事情简直千头万绪,别说去组织了,就是想想就让人觉得头皮发麻。

    当然,千原凛人也是个讲究人,作为主人尽了地主之谊,昨天傍晚请他们共进了晚餐,虽然都是些速食食物,但这要看和谁吃——千原凛人温和又有礼貌,说话还很风趣,一派平易近人,令他们十分惊喜。

    特别是龟田贯太,顺便打听了一些拍摄“内幕”,千原凛人大多都笑着回答了,只有几个敏感些的问题做了点回避,相当于做了一次专访。

    这让龟田贯太非常兴奋,感觉能写一篇,不,好几篇好文章。

    当晚,他们在剧组借宿了一晚,而感觉整个剧组像台运转不休的机器,拖车外的声响一夜都没停过,好像无数工作人员在赶工。

    这大河剧拍的,真是个大工程啊……

    龟田贯太内心感叹着,看着场中的战斗被叫停了。执行导演、助理导演及武术指导冲进了场内做调整。现在并不是正式拍摄,而是拍摄前的合练,真要拍就要“见血”了,会污染场地及服装,需要尽量一次通过,那之前的合练就非常有必要。

    等调整了一会儿,导演组的成员又看了看具体效果,和分镜台本核对,看看是不是有需要修改的地方,等一切都差不多了,才下令休息一会儿,同时派人去把千原凛人请来——千原凛人在村子里忙着拍别的呢,顺便也反复检查“火烧村落”时的安全工作。

    那是千原凛人最重视的事,为了拍出紧张刺激的效果,采用了新的拍摄理念,很多镜头需要抵近拍摄,而水火无情,人体皮肤的燃点才122摄氏度,放火烧村子容易,但万一没控制好,把演员、特技演员、摄影师烧伤烧死了,那才是真的麻烦大了。

    不说演员工会会找麻烦,就是赔钱也够喝一壶的,搞不好一两集的预算就此消失。

    同时打群架要是拍的不好,大不了换换服装多拍一次,但烧房子一次没拍好,再修整就很难了,所以那边更需要一次成功。

    场中开始休息,有工作人员开始给“互捅”了半天的专业群演们分发饮水,而这帮拿日薪的道场弟子对参加电视剧拍摄也挺兴奋,就在场子里面聚团说说笑笑,还有离开场地四处溜达的,开始好奇观望剧组的各种拍摄器材。

    接着一队人骑着马过来了,这些都是剧中的正式配角,是六羽女家的家主、家臣以及敌对豪族的首领,服饰看起来就比群演们精良许多,哪怕就是竹片甲都上着漆。此外像是柄卷(佩刀绳)、指物旗的缠法也都是经过专人指导,头也剃成了半秃扎着“朝天辫”,看起来像模像样,如同时光倒流,古代豪族再次复生了一样。

    接下来合练这些正式演员也会加入,龟田有花好奇的观察着,并不敢过去打扰,毕竟千原凛人同意她留在剧组参观就是给了天大的面子了,再打扰人家工作就有点不知好歹了。

    她挺懂事的,但看着这些正式演员,小声问道:“老公,他们背上的包袱是什么?”

    这些演员骑马迎风而来,除了背后的靠旗迎风招展,还有一个微鼓的包袱,看起来很奇怪,而这个龟田贯太知道,马上答道:“是母衣。”

    “母衣是什么?”

    “是武士的一种装备。”男人嘛,对武器装备通常都有天然爱好,龟田贯太精神一振,马上给老婆讲解起来。

    这东西最早也叫“保侣衣”,在武士正常的比武或者战斗中,由于早期防卫过于简单(竹片麻将甲,还只包前面),很容易被身后的敌人一刀砍死。

    这种情况让武士们自己研发出来一种用于自卫的袋型防具——母衣。这种袋子有点像斗篷,一方面是精神的寄托,武士都是带有一定的迷信,相信神灵在身后保护自己,如同母亲一样,是祈福和护佑的方式。

    另一方面则是这东西一灌了风便鼓成了个球,防竹箭效果非常好。

    冲锋时可以防止被自己人背后射死射伤——曰本竹弓又软又没准头,士兵其实就是农夫,射到自己人身上很正常,而在逃跑时用处更大,传说中身中几十矢仍然安然无恙逃回老巢的故事,通常就是母衣的功劳。

    某种意义上来说,这是逃命神器,就是有点影响速度,好在战国前期大家都装备,基本上算扯平。

    当然,也就曰本情况特殊才产生了这种奇怪的装备(买不起丝绸,没办法用更轻便的防箭马甲),换个国家骑马穿这东西那就是找死——后来确实淘汰了,特别是火枪出现之后,不过还是做为一种装饰品和身份地位的象征而存在,不少大名都建有“母衣队”,成了一种仪仗队专用物品。

    龟田贯太解释的兴致勃勃,但听到龟田有花耳中就有些无趣了,她就觉得这些演员背着“母衣”看起来很奇怪,有点像王八,具体有什么用处并不关心。她的目光很快转... -->>
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